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苦恼人的偷笑

我为张悟本.胡万林.李一说个公道话

　　中国人喜欢关注高端，这是一种习惯，并不等于说中国人就具有分辨高端的本领了。

　　一个高端出现后，众多的中国人趋之若鹜，都要发表一下看法，当然也包括我在内。这个发表自己的看法是社会的一种自由，谁要武断地剥夺了，显然不得人心。

　　问题是，在我们主张“仁者见仁，智者见智”的气氛中，还要提倡科学性不是？还要兼顾辩证法不是？还要透过现象看本质不是？

　　国事，国事，国家之事，每个中国人都可以关注，都可以谈论，都可以发表自己的看法和处理意见。我所提醒的是，我们在谈论这些事情的时候，我们在多大程度上细心地考察这个事物的正反两个方面的作用了？

　　中国人总是一哄而上，哄抬一个渺小变成伟大，扑灭一个伟大变成渺小。往往是为了泼脏水连同孩子一起泼掉了，大家不觉得是杯具吗？

　　众多的事实表明，中国人没有几个人懂得科学的，当然包括一些权威人士和名人，像司马南和方舟子更是不懂科学。有些人为了在众人面前耍嘴硬，硬着头皮装科学家，装权威，丝毫不代表他们就是真理的象征。

　　我们先说第一个倒霉蛋胡万林，这个人是依靠单打独奏闯荡出来的，开始阶段是没有推手的。无论他的动机如何，他利用了一个是不是祖传的秘方，至少是利用了一个特殊思维来理解和处理疾病的，取得了一定的疗效，在病人中获得了比较好的口碑。

　　柯云路是一个有良知的作家，在好奇的驱使下，走访了胡万林，凭着感觉和良心，觉得胡万林取得这样的成绩很不容易，于是就想帮他一把。无论如何，胡万林只有一个推手，没有组团，还不能给柯云路戴上一顶利益驱使的帽子吧。

　　芒硝治病决不是胡万林发明的，使用剂量大小是医生自行主张，这个是国际惯例。连西药说明书上都有类似“或遵照医嘱”字样，这是给医生发挥个人技术的空间。从胡万林行医的总体效果来考察，与其他体制内的医生相比，还是比较优秀的。治疗中死人了，医生当然有责任，理应追究他一个医疗事故的罪名。说他非法行医是什么意思呢？潜台词是说明有关部门没有服务到位！这么优秀的医生你们都不主动发给行医执照，你们把行医执照都发给治疗罗京的那个医生了吧？一个中医治疗死一个小城市的副市长，判刑15年。一个给全国著名主持人罗京看病造成死亡的某西医医生应该判刑20年，给前国家领导人刘少奇治疗死亡的医生判刑25年！中医是中国人，西医是外国的，中国人不要求优惠，只要平等即可。你有行医执照就可以治疗死人了吗？没有执照就不可以治病了吗？病人们认为：在生命面前，有执照和无执照，一律平等！病人找有执照的医生看病不是去找死的，病人找没有执照的医生看病也不是找死的！划分责任，以生命获得的结果为准，不要以你们权力划定的界限为准。

　　事实上，只要尊重事实，官方医院每天治疗死人的数字远远比私人医院里的人数大的多得多。难道有一个权力保护，官方医院可以合法死人？私人医院死人就非法了么？只要治疗中死人了，都要追究医生的责任，当然责任可以轻微一些，毕竟当医生是个高风险职业哟，谁还不生病？谁还不倒霉？我们的疾病是这些大大小小、官方、私立、非法、合法等各种形式的医生治疗好的哟，原谅他们的过失，是我们病人的一项义务。动不动把医生抓到监狱里去了，谁还给你看病？所有的人都不当医生了，在杨神经没有宣传到每个人掌握疾病原理之前，人们有了病不是等死吗？

　　说说第二个倒霉蛋张悟本，这家伙也不容易，跳出医学这个圈子后若干年后，随着年龄的增长，对医学圈子里的事情有所醒悟。然后回到中医圈子里，摆脱了一些中医的羁绊，思维活跃了起来。虽然对中医没有重大发现，但是对中医的理解显得比较灵活了。他的灵性让他对西医也进行了一些审视，克服了一些西医中的羁绊，对疾病形成了一个初步的认识雏形，于是有了新的心得体会，就说将出去。

　　张悟本赶上了一个组团的时代，一帮推手要比胡万林的单个推手厉害得多。一夜之间成名了，可惜运气不佳，没有感动权力，得罪了很多人的利益，必死无疑！如果运气好，权力帮忙，弄个卫生部副部长当当，负责中老年人健康知识普及工作，我想比中国人习惯的广播体操作用大得多！

　　如果张悟本依仗的是中医的话，李一这个倒霉蛋却是依仗的道教。

　　你相信不相信，如果李一仅仅靠通电手掌烧鱼表演或者潜水表演，效果绝对不如我朋友李振家断食57天和四川陈建民断食49天轰动，为什么很多国内名人没有盯上陈建民和李振家呢？他们都是依仗中国的国粹道教或者气功，关键在于推手的实力。

　　陈建民找不到推手，李振家找到个推手刘合斌，刘虽然在团中央和天津广播电视局混过，不是在职得意之时，能量太小了。

　　一个人的运气很重要，你没有那个命，空有绝技，最终还是空空如也！

　　强大的道教文化如同佛教文化一样，里面有很多科学的成分，也有很多糟粕的东西。几千年来之所以经久不衰，仰仗的就是里面科学的成分在起作用。

　　文娱界中几个名人之所以当李一的推手，也不是无缘无故的。李一利用传统道教的方法，闭关啦，站桩啦等等，在道教和佛教以及中国气功中属于基本功，这些行之有效的方法，对一般人绝对有效，不要说一般百姓了，连所有的医生在内，有几个懂得疾病原理的？大家对生命和疾病，都是处于一种懵懵懂懂的状态中，你说一点也不知道，那也不现实，你说懂得生命原理和疾病原理吧，一个也没有！在这种情况下，只要利用科学的手段，病人都有效果。

　　和尚和道士，都是禁欲的职业，社会上那些寡妇和鳏夫，总是那么憔悴，总是那么面黄肌瘦，为什么？没有人告诉他们和她们一种战胜性欲的方法。

　　道教和佛教，都是一种宗教，宗教依靠的是迷信，所以，教主就可以利用迷信对教徒进行一些硬性规定：坐禅、静坐、站桩、闭关、诵经、练功等等活动。这些活动表面上没有什么奥秘，内在里具有一定的科学性，对于调整人体体液流动和各种情绪有很大的作用。

　　几个文娱界名人当了李一的推手后，完全是出于一种良知，她们和他们看到或者体验到道教的科学性，尝到了甜头，出于公心，推荐给别人，这个是不可指责的。

　　我不用道教的方法和佛教的方法，但是我的确采用了类似的方法进行静坐，我从科学的角度上来思考和体验，这种方法为什么可以调整身体？

　　我N次说过：所有的疾病都与大脑有关，大脑旺盛了，身体里有了精气神，有了正气，有了强大的免疫功能，有了抵抗能力，病魔就远离人体了。

　　调整大脑，吃药打针都不行，只有睡觉和静坐。在大脑休息的时候，才能给它充电。

　　孩子们都知道，睡觉是一种自由状态的充电，没有强制性，往往大脑充电差不多了，就断电了，开始做梦了，假如你睡觉六个小时，前两个小时是大脑在充电，两个小时后，大脑充电差不多的时候，大脑就不充电了，大脑开始自主活动了，这种自主活动就叫做梦。虽然你睡觉六个小时，你做梦四个小时，等到天亮，你的大脑中只有一个多小时的充电量，因为你做梦时候还用电呢！

　　静坐就不一样了，你的大脑还清醒，或多或少地还能管住你自己的思绪。如果你静坐六个小时，比你睡觉六个小时强的多。

　　所以你看看那些和尚们，一辈子没有见过女人，想女人是男人的天性，和尚也不例外。但是，和尚们有一种思想麻痹，教主说女人是老虎，是肮脏的皮囊，所以，和尚爱清洁的思想就尽量不想肮脏的女人了。加上行之有效的健身方法，比如上述的静坐、坐禅、诵经等活动，很多和尚到了六七十岁了，还是红光满面，身壮如牛！你找个老鳏夫和老寡妇跟他们比比就知道了。

　　李一的动机是好的，以前靠杂耍是为了糊口，后来吃饱饭之后，想找个事业做做，扑准了道教，一下子扎了进去。由于要搞上去的心切，玩出一些花样是可以理解的，想利用这些名堂提升道教的社会地位，结果弄巧成拙！

　　我也承认这些花招带有一定的欺骗性，但是他是在弘扬道教，方法失当。

　　我对我们人类的智慧和文化始终认为是这样的：中医、西医、道教、佛教以及其他宗教，都有很多合理的、科学的成分，我们应该挖掘和整理出来，该继承的就继承，该传承的就传承，该发展的一定要发展，不要恢复原样，很多老中医呼吁恢复传统中医，这个心情是可以理解的，但是我们不能那样做，我们要在中医中科学的成分挖掘的基础上，连同西医合理的成分，完善出一个成熟的医疗体系，这是中国人的贡献，叫中医也是新中医，不是传统中医了。

　　中美联合国际疑难病研究院院长陈中华