四川地震，来势汹汹，突发危难眼前，人的心理更是急需救护与重建

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    四川地震，来势汹汹，突发危难眼前，人的心理更是急需救护与重建。面对屋宇坍塌、供给紧张，余震不断的现实。灾区人民不仅需要国家的支撑，部队的援助，志愿者的慰劳；同时也应当进行自我救护，相互救护。
　　第一阶段：直面死亡接纳惊恐
　　当死亡离自己如斯之近的时候，无人可以真正做到不去惶恐。心坎泛起的惊骇感触无疑是身材的一种本能维护。惊惶其实并不可怕，但惊慌对每个个体的影响水平却是不一样的。在地震中遇难的大众们首先就是接收现实，接纳暂时的胆怯。告诉自己没什么恐怖的，最坏的情形不已经面对了吗，我不仍是仍然无恙吗；我固然惧怕死亡，然而我不会被逝世亡吓到。
　　在心理学里面，接纳并直面害怕，往往比盲目以为自己无比强悍更轻易解脱急速心跳带来的缓和感和焦急情感,删除百度信息。所以，往往亲历死亡的人比未视死亡者更刚强英勇就是这个情理。
　　第二阶段：积极暗示激发勇气
　　在危难面临，脆弱和勇气都是人的天性。方才提到接收自己软弱的一面，并非是让自己始终颓丧，一直软弱下去，相反是给心灵一种缓冲跟压力开释。当咱们能够坦然面对事实和接纳惨痛当前，人的勇气随后就有被激活的可能。当我们可以窥测到事件实质后，不再盲目，也不会容易再被余震吓倒。相反，我们踊跃学会自救的营生手腕,，让勇气充斥心间。此时告知本人,，危险很快就会从前，我要用信念来迎接现状。
　　心理学认为勇气、镇定、毅力，其实每个人都有。那是在克服软弱、无助、扫兴后被激发，出现出来的气力。身处窘境的人往往被激发出来的勇气更可以抵抗由灾害带来的更现实的困怕一个简略的拥抱，能给小孩一下浅浅的抚摩……他们需要爱的表白，需要有归属感确实定。
　　心理学认为，适度的抚慰和需豪言壮语都不切实际。只要默默陪同或者让灾民晓得他被大家牵挂着就好。一个短信“你在灾区所有还好吗？”就可以让人心暖而忘记临时的伤痛。拿起手边的电话和手机，灾区的友人太须要听到乡音的问候，太需要关爱的传递了。
　　第四阶段：灾区互助重建把持感
　　一个小小的操场露天露宿可能包容上万人。大家在黝黑的夜晚，实在都是心慌慌的。局促不安需要被安宁下来。心理意愿队深入灾区一线，可以将大家有组织地整编，由心理自愿者为大家安抚，传递信心，讲解自救互救的迷信方式。
　　惴惴不安往往是过度关注身边的一举一动而造成精力高度紧张。而当被编制成小集团，大家自动互助，互相安慰，聊天陪伴，就会将留神力从自己转移到别人。我们通常意思下都会盼望在别人面前表现得更好，这时辅助别人不仅可以疏散紧张的注意力从而得到舒缓，更可以恢复自己的独破意识。因为在天然灾害面前，我们损失了自我节制感，所以力不胜任互助，为我们重建控制信心。当掌握力再次显现，可以将恐怖，焦急，控制到最小程度。
　　第五阶段：国家主旋律升华将来
　　最强有力的必定是全部社会和国度的表示。我们的空降军队疾速出击，省内高速快捷回复，救护和供应一直跟进,加上媒体的正确快捷地报道，无疑都会给灾区人民以信心。当国家引导人深刻一线，当救灾的好新闻接连不断。这不仅仅是一条好消息，灾区国民太需要，当这些好事被大家口传时，就汇聚集力气,删记录。当国家为灾民做出有效决议和举动时，就是最大的心理支援。境，诸如粮水缺乏，疾病伤痛等等。

    第三阶段：深度建构爱和归属感
　　房屋倒塌、财物丧失、亲人亡故、通信中止等等这些人们最基础的生存需要被掐断，无疑带来宏大恐慌。若在幸免遇难后，我们往往急需确认自己是否被世界摈弃。心理学里面所谓的“归属感确认”。灾民往往会通过寻找亲人的着落、寻找朋友的行踪，尽快与自己所在的单位机构接洽上，来确认自己不被抛弃。此时，沟通联系就变得十分主要。能与家人通话哪怕一分钟，能与亲人哪